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这是孔子仅有的遗墨,10个字,为何会出现在这儿?

admin 2019-09-06 172人围观 ,发现0个评论

孔子生前著书立说,但遗墨存今的却很少。他的字究竟写得怎样?在哪能看到孔子书法真迹呢?

丹阳延陵镇季子墓里的十个字系孔子所书,保这是孔子仅有的遗墨,10个字,为何会出现在这儿?存至今,神韵显示。

季札生于公元前576年,姬姓,名札,又称令郎札、延陵季子、延州来季子、季子,是春秋时吴王寿梦第四子,封于延陵(今常州区域),后又封州来,传为避王位“弃其室而耕”常州武进焦溪的舜过山下。季札不只品德高尚,并且是具有真知灼见的政治家和外交家。广交当世贤士,对进步华夏文化作出了奉献。

季礼卒于公元前484年。碑铭“呜呼有吴延陵令郎之墓”十个古篆是孔子所书。

季子墓的具体位置有两种说法。但坐落丹阳延陵镇的季子庙却是史料记载传承至今。季札封于延陵,故称延陵季子,身后立庙奉祀。 据唐人记载,原有三庙,现只存南庙,庙后为季号墓。

拜谒季子庙,观沸井涌泉是历代达官贵人、文人墨客非常神往的事。南朝张正见来尔后写了《行为季子庙》一诗,其中有句:“野藤侵沸井,山雨湿苔碑这是孔子仅有的遗墨,10个字,为何会出现在这儿?”。这是迄今所见最早说到的沸井的诗句这是孔子仅有的遗墨,10个字,为何会出现在这儿?。其外,历代名人如李白、萨都剌、沈德潜等来庙观井后,都留下了永存的诗文。

季子庙里名望最大的当然是孔子所留的这十个字了!

延陵季子石碑始刻于何时无考。现碑是明正德六年(1511年)六月重摹上石。庙前立有“呜呼有吴廷陵正人之墓”碑。世称十字碑,相传为孔子所写,古人考证原碑只“呜呼有吴正人”六字,是古篆 ,“延陵之墓”四字是方篆,两者不同,怀疑是汉人篡人。唐、宋以来层次翻刻。

孔子为何会为季子写石碑呢?季札一再让国,被孔子幸为正人模范。手机仍是有真知灼见的政治家和外交家,交游全国,为传达中华文明做出了卓越奉献。孔子从前说过:“泰伯(季札的先人吴太伯)其可谓至德也已矣,三以全国让,民无得而称焉。”

季子比孔子要早一些,可是季子对孔子的影响很深,孔子对季子是非常爱崇的,可以说季子算得上是孔子的教师,孔子今后的《春秋》都受到了季子的影响,传说季子的石碑有孔子所书的文字。北宋理学之开山祖周敦颐认为此碑铭实系孔子所书,其理由为“盖季札之子死葬于嬴博之间,孔子认为知礼,而亲身勒碑曰”呜呼!有吴延陵季子之墓。(见《濂溪先生居庐山说》)

此碑碑高2.45米、宽1.07米,圆首。十字分两行。左、右、下都有唐人题刻。碑周边并刻有精巧图画。一代仙娇季子石碑跋文写于宋崇宁二年四月十二日,碑铭写道:常州.古延陵也.吴季子所封之地。至西汉.为毗陵。又至东晋.为晋陵.宋齐因之隋平陈.废晋陵为常州。唐因之.或曰.晋陵郡自武帝大康二年分曲阿为延陵.至隋徙治丹徒。唐武德三年.徙延陵还治故县.今润州之延陵镇是也。杜佑谓曲阿延陵季子庙.非古之延陵.古之延陵在今之晋陵县.其阐明矣。而孔子所书季子石碑.岁岁盖吞没。开元中.明皇敕殷仲容募刻之。唐大历这是孔子仅有的遗墨,10个字,为何会出现在这儿?十四年.润州剌史萧定重镌石延陵庙中.所以风俗见润州之延陵季子庙.而不知常州实古延陵季子之所封也。崇宁元年.予以罪责是州.因考大史公书历代地志通典图经.得其祥矣。又得其所谓季子墓在晋陵县北十七里.申蒲以西.又曰暨阳乡.当今暨阳乡今之江阴县乃属.令赵士淝访之.得大冢于暨阳门外三十里.申港之侧旁有季子庙.与史记地志通典图经合。所以.表识其墓.谨樵牧耕之禁.又摩募取孔子所书十字刻石碑上.设像祀之.学中以时率居史士诸生拜焉.所以示邦人.贵有德也。又备论历世废兴与风俗之变.易刊之碑下.使后之正人得以览观焉。

可见,季子庙在武陵镇是有根据的。季子庙前还有的六口沸井,这又是一个奇特!(欢迎重视微信大众号:NJHFHHH,在游览中感受前史)

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